Поиск в словарях
Искать во всех

Краткий религиозно-философский словарь - идеализм

 

Связанные словари

Идеализм

идеализм

(от греч. idea вид) метафизическая позиция, согласно которой реальность в конечном счете идеальна. Типично идеалистичен тезис Г.Гегеля: "Все действительное разумно, все разумное действительно", а также убеждение, что в глубине реальности действует Ум, Мысль, София. Идеализм восходит к учению Платона об идеях, согласно которому в горнем мире есть идеальные прообразы сущего, которые реальнее и ценнее самих вещей слабых и несовершенных воплощений идей в нашем мире. Учение Платона еще не идеализм в чистом виде, т.к. здесь не все в мире чисто идеально. В идеализме Дж.Беркли (XVII в.) вещи реальны потому, что они существуют в мысли Бога. Его мысли это сами вещи, и восприятие их разумом человека становится знанием вещей. Гегель законченный идеалист считал, что есть только одна реальность Абсолютная Идея, порождающая из себя все многообразие действительности. Когда идеализм последователен до конца, он отрицает за религией право на свой предмет: если вся реальность идеальна, то она постижима разумом, следовательно в ней нет тайн, для углубления в которые понадобилась бы религиозная вера. Идеализм более трезвый и осторожный признает мистичность реальности и не абсолютизирует возможности разума. Не обязательно становиться идеалистом, если верить, что в основах мира действует дух. В ХХ в. для этого обращались к теизму, персонализму и этике, описывали мир как иерархию духов, над которой есть их Творец. Кн. С.Трубецкой считал, что идеализм должен исходить из учения о Логосе Премудрости Божией, открывающей человеку внутреннее понимание сущего. "Антилогосная" тенденция в современной философии оставила это без внимания. Ряд философов ХХ в. настаивали на том, что идеализм должен быть преодолен как опасная ошибка метафизики, где идеи ставились выше личности.

Рейтинг статьи:
Комментарии:

См. в других словарях

1.
  (от греч. idea идея, образ) филос. направление, исходящее в решении осн. вопроса философии из первичности духовного (ощущения, сознание, воля, над-природный бог, мир. разум и т. п.) и вторичности материального. Иде-алистич. решение осн. вопроса философии противоположно материалистическому. В античной философии И. наиболее зрелый вид приобрел в учении Питона, поэтому В. И. Ленин всю идеалистич. традицию называет «линией Платона», выступающей непримиримым противником филос. материализма, или «линии Демокрита» (т. 18, с. 131). Существуют 2 осн. типа филос. И.: объективный И., придающий идеальному характер сверх-человеч. и надприродного начала («мир идей» Платона, творец в ре-лиг.-филос. учениях, «абсолютная идея»  Гегеля), и субъективный И., полагающий первичной ту или иную сторону духовной деятельности человека, оторванную от материального субстрата и противопоставленную ему (опыт, сознание, воля). Мн. идеалистич. учения сочетают в себе элементы объективного и субъективного И. Хотя ис-торич. формы и виды И. многообразны, всех их роднит исходный принцип первичности идеального начала. Успехи науч. познания наглядно демонстрируют...
Атеистический словарь
2.
  (франц idealisme, от греч идея) 1 ) в обыденном языке бескорыстие, стремление к высшим целям, наклонность к мечтательности, увлечение несбыточными проектами; 2) одна и s тенденций (характерная для философского объяснения мира) приписывать идеям большую реальность, чем чувственно воспринимаемым вещам, и искать прообразы общих свойств вещей и явлений в родовых или видовых значениях идей; 3) самоназвание ряда философских учений, утверждающих, что физическое, материальное, предметно-чувственное суть продукты прямого творчества идеи (или комплекса идей) и что идея есть абсолют. Термин И. как обозначение некоторых школ и течений, противоположных спиритуализму, материализму и дуализму, возник в начале XVIII в В отличие от спиритуализма, И является "реализмом", склонен признавать относительную ценность чувственноданного мира, но лишь считает его менее реальным, чем бытие идеальных объектов И разновидность эссенциализма (от лат essentia сущность), т. е. объясняет происхождение и степень реальности явления действием сверхчувственной абсолютной сущности (идеи) по аналогии с предопределением конструкции будущего здания его инженерным...
Философская энциклопедия
3.
  (франц. idealisme, от греч. idea идея) в широком смысле слова всякое мировоззрение или образ жизни,  определяемые подлинными идеалами и их практическими следствиями, особенно в виде неэгоистических, самоотверженных поступков (практический идеал); противоположность материализм. В метафизическом смысле идеализм это воззрение, определяющее объективно действительное как идею, дух, разум, рассматривающее даже материю как форму проявления духа, причем склоняющееся больше или на сторону идеи объективный идеализм  (Платон, Шеллинг, Гегель), или на сторону разума субъективный идеализм  (Декарт, Мальбранш, Фихте). В теоретико-познавательном смысле идеализм это точка зрения, рассматривающая вещи как комплексы представлений, признающая бытие лишь как осознанное бытие (сознание), которое тождественно процессу восприятия esse est percipi  (Лейбниц, Беркли, Шопенгауэр); см. Неоидеализм, Немецкий идеализм; противоположность реализм. "Магическим идеализмом" называют картину мира: 1) романтизма, 2) первобытного человека, поскольку идея, представление мыслятся как чудодейственный фактор. ...
Современная западная философия
4.
  (франц. idealisme), общее обозначение филос. учений, утверждающих, что сознание, мышление, психическое, духовное первично, основоположно, а материя, природа, физическое вторично, нроизводно, зависимо, обусловленно. И. противостоит материализму в решении основного вопросафилософии об отношении бытия и мышления, духовного и материального как в сфере существования, так и Б сфере познания. Хотя И. возник более двух с половиной тысячелетий назад, термин, как обозначение одного из двух лагерей, борющихся в философии, появился лишь в нач. 18 в. В 1702 Лейбниц писал об Эпикуре и Платоне как о самом крупном материалисте и самом крупном идеалисте. В 1749 франц. материалист Дидро назвал И. «...самой абсурдной из всех систем» (Избр. соч., т. 1, М.Л., 1926, с. 28). Филос. термин « И.» не следует смешивать с употребляемым в обыдённом языке, в повседневных рассуждениях на моральные темы словом «идеалист», к-рое происходит от слова «идеал» и обозначает бескорыстного человека, стремящегося к достижению возвышенных целей. В филос. смысле И. в этич. области означает отрицание обусловленности морального сознания обществ.бытием и признание его первичности....
Советский философский словарь
5.
  (франц. idealisme, от греч. idea идея) в широком смысле слова всякое мировоззрение или образ жизни,  определяемые подлинными идеалами и их практическими следствиями, особенно в виде неэгоистических, самоотверженных поступков (практический идеал); противоположность материализм. В метафизическом смысле идеализм это воззрение, определяющее объективно действительное как идею, дух, разум, рассматривающее даже материю как форму проявления духа, причем склоняющееся больше или на сторону идеи объективный идеализм  (Платон, Шеллинг, Гегель), или на сторону разума субъективный идеализм  (Декарт, Мальбранш, Фихте). В теоретико-познавательном смысле идеализм это точка зрения, рассматривающая вещи как комплексы представлений, признающая бытие лишь как осознанное бытие (сознание), которое тождественно процессу восприятия esse est percipi  (Лейбниц, Беркли, Шопенгауэр); см. Неоидеализм, Немецкий идеализм; противоположность реализм. "Магическим идеализмом" называют картину мира: 1) романтизма, 2) первобытного человека, поскольку идея, представление мыслятся как чудодейственный фактор. ...
Философский энциклопедический словарь
6.
  (фр. idealisme, от греч. idea — вид, образ, понятие) — одно из гл. направлений в философии; исходит из первичности духовного, мыслительного, психического и вторичности материального, природного, физического. И. возник более 2,5 тыс. лет назад, но как философская доктрина, в решении основного вопроса философии противостоящая материализму, воспроизводится и по сей день. И. представляет собой теоретически развернутую форму философского мышления, к-рая индуцируется достаточно глубокими основаниями, наз. гносеологическими и классовыми корнями И. Осн. познавательный исток И.— одушевление первобытным человеком объективного мира (антропоморфизм, гилозоизм, анимизм и др.), восприятие явлений по аналогии с обусловленной сознанием и волей человеческой деятельностью. В дальнейшем, с возрастанием степени абстрактности мышления, гносеологическими корнями И. служат отрыв общего от единичного, сущности от явления, предпосылки к-рых коренятся в самой природе мыслительной деятельности на теоретическом уровне. Оперирование абстрактными объектами (понятиями, концепциями, моделями) как самостоятельными предметами содержит возможность...
Философский энциклопедический словарь
7.
  (фр. idealisme от гр. idea идея) термин, введенный в 18 в. для интегрального обозначения философских концепций, ориентированных в интерпретации мироустройства и миропознания на семантическое и аксиологическое доминирование духовного. Первое употребление термина И. в 1702 Лейбницем при оценке философии Платона (в сравнении с философией Эпикура как материализмом). Распространение получает в конце 18 в. после эксплицитной постановки в рамках французского материализма так называемого "основного вопроса философии" как вопроса о соотношении бытия и сознания. Классическая формулировка этого вопроса принадлежит Гегелю: по его определению, при разрешении противоположности между бытием и мышлением философия "распадается на две основные формы разрешения этой противоположности реалистическую и идеалистическую". Историко-философской традицией задан ряд классификационных дихотомических оппозиций внутри И. как целого, не складывающихся, однако, в системную типологию на едином основании: объективный и субъективный И. (в зависимости от того, абстрактно безличное или индивидуально-личное сознание выступает предметом его...
История Философии

Вопрос-ответ:

Ссылка для сайта или блога:
Ссылка для форума (bb-код):

Самые популярные термины