Поиск в словарях
Искать во всех

Краткий религиозно-философский словарь - атман

 

Связанные словари

Атман

атман

в индийской философии обозначает самый глубокий уровень самосознания человека. Согласно Упанишадам, "Атман есть Брахман", т.е. в средоточии самосознания человека присутствует Самосознание всего мироздания.

Рейтинг статьи:
Комментарии:

См. в других словарях

1.
  (санскр.), атта (пали) букв «Абсолютный дух», «Высшее Я», «Мировая душа», «Высшая реальность», «Абсолютная реальность», «Я» — одна из осн. категорий брахманизма. С т зр. представителей брахманистских школ философии, каждая личность есть часть Высшей реальности, поэтому личное «Я» и мировое «Я» тождественны. Концепция А. всегда опровергалась буддистами. Н. А. Канаева. ...
Буддизм как культурно-исторический феномен
2.
  (санскр.) одно из осн. понятий в религ.-мифологич. системе индуизма. В ведийск. лит-ре, прежде всего в Упанишадах, обозначает субъективное психич. начало, индивид, бытие, «душу», понимаемые -и в личном, и в универсальном планах. Как субъективное, индивид, начало А. выступает в соотношении с объективной первичной реальностью — брахманом; постижение их тождества составляет одну из осн. заповедей индуизма. ...
Атеистический словарь
3.
  (санскр.дыхание, душа,  я сам), в др.-инд. религ. умозрении и исходящих из него филос. учениях всепроникающее субъективное духовное начало, «Я», душа. Противопоставляется брахману как высшей объективной реальности и в то же время совпадает с ним, поскольку брахман осознаёт себя и тем самым становится А. Отсюда идея тождества А. и брахмана в упанишадах. Учение об А. восходит к «Ригведе», где А. обозначает не только дыхание как таковое, но и жизненный дух, принцип жизни как метафизич. сущность дыхания; в этом отношении А. может отождествляться и с пурушей. В ранних упанишадах А. понимается как «Я», индивидуальная душа, раскрывается соотносительность А. и брахмана на разных уровнях: когда А. отождествляется с телом человека, брахман воплощается как космос; когда А. отождествляется с мысленным, или жизненным «Я», брахман становится хираньягарбхой, } или космич. душой; когда А. отождествляется с носителем самосознания (интеллектуальное «Я», праджня), брахман выступает как самосознающий ишвара; наконец, на высшем уровне интуитивного «Я», когда субъект и объект  слиты воедино, А. становится высшим брахманом, или блаженством...
Советский философский словарь
4.
  (санскр, самость, душа) одно из центральных понятий инд. философии и религии индуизма: вечная, неизменная духовная сущность индивидуума. Веданта отождествляет атман с брахманом космическим (объективным) духовным началом; буддизм отвергает атман. ...
Философский энциклопедический словарь

Вопрос-ответ:

Ссылка для сайта или блога:
Ссылка для форума (bb-код):

Самые популярные термины